母亲当年逼她练琴，用白酒泡手，用戒尺打手心，都还算“温和”。这套银质指甲套，才是真正的“矫正”工具。它能强行固定手指的角度，那锋利的银爪，或许能在孩子因疼痛而蜷缩手指时，刺入指骨，强迫其伸展。甚至……能“削”去多余的血肉，让指骨更直接地接触琴键，发出更“纯粹”的声音。
苏雯的脑海里，瞬间闪过音乐会上那些孩子手指上的胶带、勒痕，还有那个女孩透明的指尖和惨白的指骨。她终于明白了“开指”的真正含义——不是把手指练灵活，而是把手指“改造”成适合演奏的工具，甚至……是“乐器”本身的一部分。
她又想起了袁茂峰的“换指”。难道……“换指”不是比喻，而是字面意思？当孩子的原生指骨“养”废了，就用这套银质刑具，配合某种秘术，将指骨……替换掉？换成更“优质”的，比如……从别的孩子身上取来的？或者……像那骨瓷一样，用更“合适”的材料制成？
一股强烈的恶心感涌上喉咙。苏雯猛地扯下手指上的银套，像是甩掉一条毒蛇。银套掉在樟木箱里，发出清脆的撞击声。
就在这时，她看到了箱子底部，压在那些宣纸下面的一样东西。
那是一本书。线装，宣纸，封面已经泛黄发黑，没有书名，只有一枚小小的、用朱砂盖上的印章。印章的图案，正是那个变形的“聽”字——左边是扭曲的耳，右边是空洞的直。
苏雯屏住呼吸，小心翼翼地抽出那本书。书页脆薄，一碰仿佛就要碎裂。她颤抖着翻开第一页。
扉页上，用娟秀却透着阴冷的小楷，写着一行字：
“《养声秘录·指部》。传女不传男，传内不传外。持此书者，当知声为骨之余，骨为声之本。善养者，能以指骨为弦，以魂魄为拨，奏天地至哀之音。”
后面，是一页页的图文解说。图画粗糙而骇人，描绘着各种“矫正”手指、“激发”骨声的酷刑。有的图里，孩子的手指被绑在特制的竹架上，用火慢慢烘烤；有的图里，手指被浸泡在黑色的药汁中，直至皮肉溃烂，露出白骨；还有的图里，直接用银针刺入指骨缝隙，挑断韧带……
文字更是晦涩难懂，充满了各种奇怪的药名和咒语。但苏雯还是辨认出了几个关键的词句：“人油膏”、“童子骨粉”、“锁魂针”、“引声符”……
最后几页，画风突变。不再是酷刑图解，而是一幅幅精美的瓷器图谱。有瓶，有碗，有杯，有碟。每一件瓷器旁边，都标注着详细的“养声”心得。而其中一
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