妇随行参与大典，开创皇后主持封禅亚献的千古首例。
此次封禅盛况空前、极尽盛世威仪，随行车驾仪仗连绵数百里、声势浩荡。彼时大唐威震四海、藩邦臣服，突厥、于阗、波斯、天竺、倭国、新罗、百济、高句丽等数十国的部落首领、藩王、使节悉数随行陪祭，万国朝拜、齐聚泰山，尽显盛唐天朝上国的恢弘气象。
咸亨三年（672年）四月，武则天心系民生教化、推崇佛法济世，自掏两万贯脂粉私钱，鼎力资助洛阳龙门石窟大规模开凿造像工程，主持雕刻传世经典的卢舍那大佛。工程耗时漫长，历经三年九个月精工雕琢、工匠昼夜劳作，最终圆满落成。卢舍那大佛面容温婉庄严、气度雍容，以武则天容貌为原型雕琢，是初唐石刻艺术的巅峰之作，历经千年风雨依旧屹立龙门，成为盛唐气象与武则天时代的标志性文化瑰宝。
上元元年（674年）八月，为尊崇帝后、革新礼制、拔高自身地位，唐高宗下诏革新尊号：李治称天皇，武则天称天后，世人并称“二圣”，名正言顺共治天下，地位凌驾于历代皇后之上。
同年十二月，武则天纵观天下民生、洞察朝政利弊，结合多年执政经验，上奏著名的《建言十二事》，涵盖农桑、赋税、吏治、礼制、民生、边防等治国核心要务，十二条改革举措面面俱到、务实可行。李治尽数采纳，下诏颁行天下、举国推行，成为武则天治国理政的核心纲领。
其中，武则天尤为重视农耕根本、以农固本，大力推行重农政策，专门订立州县考核新规：各地方州县凡田畴垦辟、开垦荒地、百姓富足、家有余粮者，对地方官员予以擢升嘉奖；但凡官吏为政苛酷、滥施刑罚、治理无方，导致田地荒芜、百姓流亡、户口流失者，一律从严惩处、追责贬黜。
为规范农桑生产、普及农耕技术、指导百姓耕作，武则天亲自组织文士编撰农书《兆人本业》，系统收录各地农耕技法、时令规律、种养经验，颁行天下州县，成为唐代官方首部通用农书，极大推动了初唐农业发展、稳定了民生根基。与此同时，武则天确立尊佛抑道**的宗教国策，大力尊崇佛教、修缮寺院、弘扬佛法，改变了初唐道先佛后的宗教格局。
上元二年（675年），唐高宗的风眩顽疾逐年恶化、愈发严重，时常头晕失明、无法临朝，身体早已不堪朝政重负。李治自觉时日无多，思虑太子年幼、难以独掌朝政，遂萌生禅位天后、让武则天全权摄政的想法，召集核心宰相重臣入宫商议禅位摄政事宜。
宰相郝处俊
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