体提供精神慰藉，为群体构建文化认同。”
璩骜也说道：“杰出的艺术，的确能有一种超脱性，甚至是神圣质感”。
“你怎么看待人类的有限性与宇宙的无限性……”
接着他又说道：“璩骜，你探究过人性吗？”
璩骜淡淡的说道：“人性，在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性”。
“准确的说，人性的本质在日常用语上有狭义和广义两方面：狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其他动物相区别的属性；广义上是指普遍所具有的心理属性，其中包括人和其他动物所共有的那部分属性”。
轩辕少阳问道：“所以你认为人性本善，还是人性本恶？”
璩骜随口说道：“以前年纪小的时候相信人之初，性本善，后来看到性本善，性本恶的人都有，现在比较赞成王阳明的说法：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。
“没有黑暗，光明存在的意义是否也有所缺失，没有邪恶，正义的出现是否也会显得有些单薄，这个世界因为足够复杂，所以才足够美丽”。
“哥们，你这想法有些危险了……”
“没事，只是说说而已，哈哈……”
璩骜话风一转，道：“尼采的说法倒是有些嚼头：人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸进黑暗的地底”。
气宇轩昂的年轻人给远道而来的璩骜递过去一杯酒，略带感慨的说道：“早几年我去过一个科技文明比银河帝国还要领先几万年的星域，在哪里不论是善是恶，是正是邪，淳朴或奸诈，人性随手可买，人的意识也好灵魂也罢，已经被科技破解得毫无神秘可言，你说那里的人是活得幸福还是悲哀？”
璩骜没有说话，看着台上的乐队陷入沉思。
“怎么沉默了，我们可以聊的话题很多……世界的本质，星际的博雄，人生的意义，人类的未来，生命的真谛，商业的逻辑，权力的游戏，哲学，文学，政治，军事，经济，科技，太空，艺术，生活……”
“世界的本质是什么？”
轩辕少阳淡然一笑道：“很多年前我同样向不少前辈请教过这个问题，观点几次变更，如今最认可的一个答案是宗教给我的”。
“是什么？”
“梵天一梦……”
“哥们，你不觉得这个答案太儿戏了吗？”
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