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第57章 你们是华夏后裔啊!

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什么样的困难,他从未让前线将士自己去想办法。

而是穷尽手段,来保障给养,曲端知道,要是把两边的兵马将帅换一换,依然是当今陛下赢!

小时候吃谁的奶听谁的话,长大了吃谁的粮听谁的话,定难军中出不了军头,就是这个原因。

当曲端过河之后,层层推进时候,再遇到女真兵马的军寨时候,他只有一声冷笑。

“将火炮推上来!”

——

曲端攻入松辽平原,这个消息传到金陵的时候,陈绍正在做对东瀛最后的布置。

在东瀛和大景之间,贸易依然在进行,僧侣依然在进入东瀛的土地。

好像那张责鸟羽的诏书,真就只针对鸟羽一人。

但是山雨欲来风满楼,很多贵族,都感觉到了危险的气息。

陈绍就等着佛学堂的学僧们帮自己物色代理人,然后挑动内战了。

此时,来自青唐的一封奏章,引起了他的注意。

河西张氏族人中,一个叫张润的年轻人,上书说大理白族,乃是楚国大将庄蹻和他的兵马之后人,请陈绍册封大理国王。

“楚将庄蹻奉王命略地西南,至滇池而王,其部众皆华夏遗民。后徙居洱海,与土人杂处而不失礼义,是为白蛮。”

“段氏本出武威,高氏源自渤海,避永嘉之乱,徙居叶榆,世守礼法,衣冠不坠。”

“白人虽奉释教,然建文庙、习六经,实为‘化外之华夏’。”

“大理乃华夏支裔久隔王化,今大景承天受命,当使洱河子弟重列衣冠之序。”

陈绍看完之后,沉默许久。

大理能收回来,其实是个很幸运的事,大理这地方是个大熔炉。

各种文化,都在此地交汇,在东南亚其他国家眼中,普遍相信此地乃是佛家传说中的妙香国。

如今自己好像是.义不容辞。

张润这一招十分阴狠,表面上看,是抬举白族,说他们是华夏后裔。

但他们真敢接受自己是华夏后裔这件事么?

如果接受了,那是不是要回归大景治下呢?

先说你也是汉人后裔,以后的事就顺理成章了。

关键这白族,在文化上还真是有点华夏倾向,使用汉字、科举制、儒家伦理,自称“文献名邦”。

但是要说他们是楚人之后,多少有些牵强了。

册封、立碑、建庙..这一套流程下来,估计大


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