、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词虽不多而风格高峻。
王安石有《临川集》等著作存世。今人辑有《王安石全集》。
（唐宋散文八大家分别：唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。）
严顼在一次命杨文广讨伐西夏国，终于三个月的攻伐杨文广占领洛~阳、许~昌、司~州、长安、凉~州全境，西夏国覆灭，同时元赵、戚楚，两个国联手覆灭了伪汉国。
严顼开始册封杨文广等人入武庙，但是武庙位置不够，众臣建议踢出武庙。
大理寺卿建议二十三人踢出武庙，好让大宋武将进入，其中用杀气太重把白起踢出武庙，用不孝不仁不忠为理由把吴起踢出武庙，用心肠狠毒为理由把孙膑踢出武庙，用不忠用兵保守为理由把廉颇踢出武庙，用无耻且谋逆为理由把韩信踢出武庙，用谋逆为理由把彭越踢出武庙，用人品低劣为理由把段颎踢出武庙，用没有太多战功为理由把邓艾踢出武庙，用无能没有巨大战绩等理由把陶侃、张角、朱道、杜预、杨素踢出武庙。
用自持清高为理由把周亚夫踢出武庙，用谋略不足为理由把王橧辩踢出武庙。
又将吴明彻、贺若弼、史万岁、王孝杰、郭元振，踢出武庙。
接着用李光弼晚年拥兵不朝圣踢出武庙，接着将张齐丘、慕容绍宗，踢出武庙。
同时韩绛觉察到吕惠卿的用意，秘密奏请召回王安石。
王安石再次拜相之时，朝野上下风云变幻，气氛紧张得仿佛一根即将绷断的弦。
那日，晨光初破云层，紫禁城内已是一片喧嚣，百官们或窃窃私语，或面露凝重，皆因这位昔日推动变法的铁腕宰相重返权力中枢。
王安石身着朝服，步伐沉稳，每一步都似乎在宣告着某种不屈的意志，踏入金銮殿的那一刻，大殿内的空气仿佛凝固。
同年，王安石倾注心血所著的《三经义》终于杀青，这部著作不仅是他学术思想的集大成者，更是他力图以理服人、改革朝政的锋利武器。
书成之日，朝廷特加封他为尚书左仆射兼门下侍郎，荣耀加身，然而这份荣耀背后，是更加沉重的责任与无尽的挑战。
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