爷爷一样供着。后来屈原被气死了，跳江了。天纵奇才啊。
合纵要比连横来得难多了，合纵是为了共同利益在一起的，内部矛盾太多了，而苏秦对六国也不是一视同仁，存在偏心于燕国，矛盾更加激烈。连横相对比较容易点，就侍奉一个国家，内部相对稳定多了，再对外各个击破。
即使如此，苏秦和张仪的过招，却丝毫不落下风。而且张仪还是苏秦送入秦国的，被苏秦用计，张仪却不知。种种看来，我认为苏秦高于张仪，他们二人也是惺惺相惜，互相都有合作过。比起孙膑和庞涓同门师兄弟的惨剧，这二人高明得多：聪明人在一起，不一定非要斗个高低，也可以合作共赢。后来苏秦死了，合纵联盟也名存实亡，因为没有人可以同张仪对抗了。世事很奇妙，天下第一死了，天下第二也变天下第一了。
鬼谷子纵横学的思想精髓：看透规律，看破局势，然后审时度势，借势引导规律，把局势引向自己想要达到的目的。
值得一提的是，纵横学分上下两篇，上篇《鬼谷子》论述游说谋略的技能，下篇《本经阴符七术》为修心，控制欲望，锻炼心理素质。
纵横学太强大了，学成了，再顺应时势，足以掌控天下。诺只学《鬼谷子》，而不学《阴符经》只会陷入无边的控制欲望中，个人欲望膨胀到临界点了，就等着自取灭亡。和武侠中，武功和心法相辅相成，如出一辙。
纵横学分两个层次：一，以纵横术，谋天下人的利益。二，谋自身利益。
习纵横术，有个前提：先尊重规律，其次才是利用规律，最后还要顺应时势。没有这个前提，纵你有天大的本事，也是楼栏打水一场空。
先天时，后地利，最后人和。天时和地利如规律一样是客观存在的东西。这种大局势，个人力量是无法转移的，只能等待这两样东西运转到自己想要的地步，接下来才是人和，有了时势这个前提，人的聪明才智才能发挥作用。
古之英才，时机不到，不出山。姜子牙这种五百年一遇的大才，为什么年轻的时候不出山呢？他年轻的时候为什么甘愿隐居乡野埋没自己的才华呢？
他学的是辅佐帝王的学问，在他年轻的时候商朝自己很腐败了。去侍奉商肘昏君，不是自己自己的志向。况且昏君会出昏招，不听自己的话，不给他施展才华的平台还好，哪天听信奸臣的馋言，姜尚就要脑袋搬家了。会落得壮志未酬，身先死的地步。这样的例子古今中外比比皆是。
天下的法则都是想通的，以他的才华
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