的概念。”
“后来，在北方，增加了秦纳斯林军区；在南方，增加了福斯塔特军区。这个制度，基本上是叙利亚地区独有的，其他地方都没有设置。所以其他地方的人，往往直接管这几个军区的军队，叫‘叙利亚人’。”
“以军区方式组织的叙利亚军团，也一直是倭马亚家族的主力。靠着叙利亚军队的支持，倭马亚家族成功粉碎了阿拉伯人的反抗，最后直捣这些部落在阿拉伯半岛的老巢，还讨平了麦加的叛乱。所以，真要说他们这个王朝的支柱，肯定还是叙利亚人。”
“你这么说我就明白了。”脱欢点点头：“不过这故事好面熟啊……”
“哎呀，这种事情很多的啊。”郭康见怪不怪：“你回头可以问孙十万，他懂得比较全。”
“好吧……”脱欢只好说道：“那就不扯远了。我就是觉得奇怪，这样的话，人家不皈依要交宗教税，皈依了还是要交宗教税。那这不白皈依了么……”
“苏丹们本来也不太重视这个。”郭康说：“而且皈依之后，又不是没有税收了。像札卡提税，要收总财产的四十分之一；乌受尔税，要收农作物的十分之一。这都属于宗教税，是比较普遍的税收。从小亚的苏丹国到河中的汗国，都要交的。”
“他们这边，也有一些本地特色税收。比如人头税，各地的征收水平都不太一样，目前还没法估计。商税也很重，而且很混乱，当时在加沙，那些人就已经抱怨过了。村民如果顺带放两只羊，或者下河捕鱼，也有对应的税收。而且由于不好统计，税吏都是直接自己寻思个最大数值，强行要求村里人都交。我都觉得，这些税收计算，已经失去意义了。”
“而这些，还都只是官府的税。当地的地方领主一般还会加一重。自己收不过了，则会承包给包税人。至于地主的地租之类，那都不算税收，也没有去计算了。”
“埃及人是怎么活下来的？”众人已经开始思考这个问题了。
“我也不知道。”郭康摇摇头：“不过我觉得，这里能当粮食输出区，估计不只是因为产量高。他们这里人口并不少，而且水利设施很落后，口粮产出一般也就勉强有点结余。能大规模输出粮食，我觉得已经不是农业问题了……”
“所以，我们稍微改变点什么，当地人肯定会欢迎的。这些人突然改变态度，也不足为怪。”他最后总结道：“不如我们现在就开始实施，一点点来经营威信。只要这么做下去，我敢保证，民心是可用的。”
“现在倒不急
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