亡，这种行为何其高尚洒脱，即便是死亡执政官亲自下令不允许自杀都无法彻底阻止。
爱德华对这种行为不置可否，走过一千四百年，祂不止一次地见到过类似的事情发生。
在以前的某一场因信仰而爆发的战争中，一个小镇的教堂里死得连非凡者都没有了，最后一位苍老的平民神父带着人民躲到了教堂中祈求庇护，这没什么用——有时候爱德华也会思考为什么旧日纪元里没用的事情到了现在的时代依然没用，想来想去也只有“神自身难保”和“神不想管”这两个选择。如果神想管，祂有无数个方法能够救下那些寻求帮助的信徒。
奇迹和神灵的庇护都没有降临，小教堂的门最后被撞开，老神父连着所有的居民都被那些已经陷入了狂热的氛围的胜利者们杀害，这座小镇也成为了胜利者的国境的一部分。
而比较有趣的是，一两百年后，居住在这里的人们考古到了当时发生的事情。他们真心实意地为当时惨死的人民悲恸，而那场战争也在两位神灵的圣典中，因此便多出了一个神话故事：在那个故事里，苍老的神父带着人民躲进了教堂，之后神迹降临，人民成为了教堂的壁画，不必再恐惧死亡，落下的天使亲吻了神父的脸颊，他成为了一尊大理石雕像，永远守望他想要庇护的人民。
……总觉得神迹就跟葬礼一样，是给活人看的，跟参与者其实没多大关系。
“南大陆是肯定要去的，祂们都死了也好，没人接收南大陆的信仰，我手上又正好保存着这两条途径的序列一，如果永暗之河不回应，那我可以用死神的名义来回应。”
爱德华摸着下巴思索道：
“到时候可以发动拜朗的人民帮我挖出永暗之河在现实中的对应区域，然后只要打破卡尔德隆的封印，永暗之河就能够自行渗透，到时候再用这两份序列一作为诱饵建立坐标，引过来应该不难。”
永暗之河渗透进现实世界极有可能造成大量的死亡。
不，大量应该都属于乐观估计，到时候应该是成片成片地死吧？
不过没有神的凡人注定是要死的，这样不也是正好符合了拜朗人民对未来和自己的生命终点的期待嘛——白色雾气般的无形河水无声地流淌，神灵的意志隐藏在其中，只要闭上眼睛，就可以和自己的神灵沉睡到同一个地方去——想想还有点浪漫，爱德华认为这个想法非常好。
要是能顺便把高地淹了，那将是绝杀，可惜以地势来说真的淹不到那里去。
想着想着，爱德华
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