后，段玉裁在《说文解字注》中进一步指出，‘呙’与‘蛙’可以相互通假，因此‘娲’即‘蛙’。许多学者认为，‘女娲’之名本身就是‘雌蛙’或‘女蛙’的图腾神演变而来。”
“蛙因其产卵量大，被视为强大生命力和繁殖能力的象征。在原始社会，种族的繁衍是头等大事，因此蛙成为了女性生殖崇拜的图腾。女娲作为‘抟土造人’的创世女神，其神格与蛙的象征意义高度吻合。”
楚立对着镜头侃侃而谈，各种文献民俗信手拈来：“还有同认蚩尤为先祖的壮族，到现在还在举行一种祭拜节日，叫做‘蛙婆节’。这一天他们会为青蛙举行祭祀、唱歌、跳舞，甚至安葬青蛙，认为青蛙是雷王的使者，能带来风调雨顺。这些活态的民俗为远古的蛙图腾信仰提供了有力的旁证。”
壮族举行的蛙婆节，真有这个节日的
直播间里的弹幕纷纷飘过：
“【君子坦淡蛋】：什么玩意儿？我头一次听说女娲是青蛙的。女娲，人首蛇身！自古就有记载！【愤怒滑稽】”
“【幻彩泡泡鱼】：涨姿势了，每天来抖鲨看直播都能学点东西啊！【鼓掌】”
“【风月变(●—●)】：欸，有道理啊！女娲不仅补天，最重要的功绩是造人！那蛇就下几个蛋，能和青蛙产卵比数量？看来还是女蛙比较正确！【大拇指】”
楚立看着这些弹幕，他其实也理解网友们的郁闷和不满，但原始崇拜其实就是那么一回事。还有更生猛的生殖崇拜文物他甚至都放不出来呢，平台都过不了审！
“最后，如果华夏和哈拉帕在生育母神和牛腾图崇拜，三面神及祭祀方式都高度接近后，还有人质疑是巧合，那么——”
楚立再次提出一条文献信息：“《旧唐书》中记载，王玄策三访天竺时，卡玛鲁帕的童子王对王玄策说：‘先人神圣，从汉地飞来，王于此地，已四千年’。从初唐往前四千年，不正是炎黄大战时期吗？”
“以前或许有专家学者认为这段话是那个童子王吹牛套近乎，但现在从这么多的出土文物，神话关联，以及各种文献佐证，我们几乎可以推出一条结论：那就是华夏文明在五千年前的确可能漂流到哈拉帕，从而和当地文明结合，影响至今。”
直播间：
“【喝点小酒助眠】：怪不得有句话叫做普天之下，莫非王土。看来都是我们的【哭笑】”
“【二岗岛的火彦】：意思是这块地儿自古就是华夏不可分割的一部分？”
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