习中原佛法礼制。大中开放包容的对外政策，极大促进了晚唐中日佛教文化交流，大量唐土经卷、仪轨、书法、艺文由此传回日本，深远影响东瀛后世文化发展。
4. 册封安西回纥，维系西域宗藩
大中十年（856年）十月，安西回纥庞勒可汗遣使跋涉千里入朝进贡，诚心归附、恳请大唐册封，以求正统名分、安定西域部族。
十一月十二日，宣宗下诏，以卫尉少卿王端章为册回纥可汗使，拟定册封庞勒为怀建可汗，欲再度稳固西域宗藩秩序、绥定西疆。可惜使团西行途中，遭遇北方黑车子部族沿途拦截阻隔，道路断绝、使命受阻，此次册封最终未能成行，但依旧彰显了大唐维系西域、统领藩属的大国格局。
5. 册立渤海新王，安定东北藩服
大中十二年（858年）二月，东北藩属渤海国王大彝震薨逝，国中无主、朝野动荡，其弟大虔晃权掌国务、暂摄国政，遣使入朝请命、恳请大唐册封。
唐宣宗秉持羁縻怀柔、安定藩国的国策，下诏正式授予大虔晃银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督官爵，正式册立为渤海国王。
此次册封稳定了东北渤海国政局、延续大唐东北宗藩体系、确保辽东边境长久安宁，让东北边疆终大中一朝无兵戈之乱、岁岁朝贡、永守臣节。
综上，大中一朝，漕运兴而仓廪实，律法新而刑狱平，国史修而文脉存，邦交和而四夷安。经济、法制、文教、外交全方位革新完善，共同支撑起晚唐最后的盛世中兴，让衰败的李唐王朝再度绽放出泱泱大国的文明气度与制度荣光。
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