爷们当成牛马肆意践踏。
是华夏，是人民军，解放了蒙古草原，从此他们翻身成了国家的主人。
而那些骑在他们头上的贵族老爷，则却一个个被清算。
从古至今，也只有人民军是一心为人民，从今往后谁但凡敢说一句新社会的不是，他们能一拥而上骂死他。
孟古青这一招杀鸡儆猴。
把那些盘算着各种小九九的遗老遗少，个个吓成了鹌鹑。
自此后一个比一个老实，再也不敢私下搞小动作。
他们活得如此憋屈，凭啥吴克善那老小子就能当州长？
凭他闺女是最高行政长官，不公平，凭啥好事全让他家占了。
吴克善这个狗东西，裙带关系属实让他玩明白了。
他们只觉得不公平，却不去想，在他们聚在一起发牢骚、骂这个世道不公平时。
吴克善正带着助手和司机跑遍了广袤的蒙古草原，制定了详细的发展方案。
是真心想为蒙古草原贡献一份力量，带领牧民过上好日子。
......
不甘心就这样一败涂地的还有布木布泰。
被赶出皇宫后，顺治整个人就跟傻了似的，接连几天不吃不喝，谁劝都不好使。
后来更是离谱，非要闹着出家当和尚。
连他最爱的乌云珠来劝，都不起作用，他就一门心思要剃度出家，好像只要把头发剃了，就能把这一摊烂账全剃干净似的。
孟古青听说后，眼皮都没抬一下：“想出家？行啊，送他去。”
侍卫把他送去了京郊的寺庙。
可如今这寺庙，跟顺治记忆里的寺庙，完全是两码事了。
华夏建国后，孟古青颁布了一整套关于寺庙和僧人的新规。
出家为僧者，除每日功课外，还要参加日常劳作，自己种菜、自己挑水、自己烧饭。
当了和尚，还想让人伺候？做梦。
更不许接受任何捐献。
以前那种施主慈悲、香油钱多多益善的好日子，一去不复返了。
还有，之前那套放下屠刀立地成佛的规矩，也不管用了。
想出家？
行，先去当地官府查验，确认身上没有犯罪事实。
杀人放火的、欺男霸女的、欠了血债的，一律不准剃度。
想躲进庙里逃避惩罚？门都没有。
寺庙的田亩，不许超过当
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