有观点认为中世纪的欧洲被认为是一个不够开化的社会，是在伊斯兰科学成就的帮助下，欧洲才成为了文明社会”。
“回答这些问题的人很多，我累了，你在网上可以找到很多答案，虽然至今也缺少特别令人信服的解答”。
“《智慧宫》这本书里对这些问题，有比较详细的介绍，你可以去看看……”
“不论是那个区域在综合性的文明成就方面的崛起或衰落，都不可能用单一原因来解答，明面上的因素大家很容易找出来，难的是涉及人类心智这一层面，这些奥秘还有待破解”。
璩骜道：“文明与宗教的关系，在网上看到过这种观点，有人说得更深入，宗教之所以有这么强大的力量，其中一个最重要的原因，就是它回应了人类的终极关怀：人活着为了什么，人生有什么意义，生命从何而来，世界上几个主要宗教对这些问题都给出了自己的答案，给出了一些人的人生目标，以及达到这个目标的路径和方法”。
“张书绅对西游记有一句评价，极为精当，他说：人生斯世，各有正业，是即各有所取之经，各有一条西天之路也”。
“《西游记》在一定程度上，也体现了不少佛道两家的宗教思想，而且语言轻松明快，诙谐幽默，句法摇曳多姿、意味无穷，风格十分突出”。
芈懿明媚一笑道：“四大名著，你最喜欢那一本，为什么？”
璩骜回道：“我不怎么看小说，四大名著一本都没看完，没有深入了解，不好论个高低喜爱，非要挑一个的话，《三国演义》吧”。
“理由……”
璩骜笑道：“那时候语文老师教的，三国描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷，它不仅是一部军事小说，更是一部关于政治、外交、谋略和社会的百科全书，忠、义、勇、智这些传统美德在书中得到完美演绎，深深影响了中国人的精神世界”。
对《三国演义》的褒扬，芈懿似乎有一点不赞同：“有那么好吗，写战争的小说我还没看到过特别好的，《生存与命运》没有他们所说的入木三分，也不认可外面那些人所认定的《战争与和平》是一部充满哲理性与史诗性的文学巨著”。
璩骜调侃道：“你这品味是越来越挑剔了，伟大的托尔斯泰都无法满足你，这可如何是好”。
芈懿继续前面的话题说道：“亨廷顿关于文明之间会产生冲突这个观点，不少人不同意，而事实也确实有不少不同文明之间和谐共处，其实宗教文明之间究竟是能和谐共存，还是冲突长
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