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第一千一百八十九章天津卫

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  明朝有三大官定大节。

元旦、冬至以及天寿节。

天寿,就是在位皇帝的生日,这一天举国欢腾祝愿他们家陛下对所有的烦恼说拜拜,对所有的快乐说嗨嗨嗨。

生日快乐,每天都精彩。

所有的一切都是有出处的,就比如放假你不就得有个对应的节日嘛。

这一点西方人最能扯犊子。

他们说上帝第一天创造了光,将混沌分开。

第二天创造了天空。

第三天创造了大地。

第四天创造了太阳、月亮、星辰。

第五天创造了游鱼和飞鸟。

第六天创造了走兽和人。

第七天歇了。

所以犹太教把第七天叫做安息日,也叫周六。

啥原因咱也整不明白,后来天主基督又把第七天当成了复活日。

反正不管咋地吧,西方这本烂账也没兴趣去细翻,一周七天就是这么来的。

后来传到华夏,这西方人到日子就跪地祈福又是祭祀的,所以给了一个本土化的称谓。

礼拜。

礼拜一礼拜二礼拜三的叫法是华夏独有,因为华夏自古就有礼拜这个词汇。

但还是按照西方人的一周七天制。

到了后世,华夏不允许动物成精更不信奉任何神明,所以将礼拜这个代表封建糟粕的词汇,改成本土七曜再结合七天一周期。

变成了星期。

星期一星期二星期三这是真正的本土叫法,但因为是近代才改的所以很多人还是习惯叫礼拜。

但这还是不伦不类。

因为底子还是西方人整出来的七天一周期,而华夏自古用的是旬。

十天一周期才是最合理的,因为这是真正根据星象以及月缺月圆,对应天干得出的结果。

而西方的纯粹就是宗教神话定义。

这就是话语权。

当你足够强大的时候,就能把一个没有任何根据的传说,打破你数千年经过验证得出的结论。

让全世界都以这个为计数周期。

当这种文化殖民被一直延续,你再想恢复本土十天一周期,你本国的国民就会第一个站出来不干。

因为假期,同样也是一种文化殖民的助推剂。

劳作六天就能休息一天,或者劳作五天就能休息两天。

突然有人告诉你要恢复祖制了,姆们


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